我们从古代可以看到师生之间的信义
至樂無如讀書 至要莫若教子
恭摘自细讲《弟子规》（第27集）
蔡礼旭老师 2005/2/20
台湾台南净宗学会
在明朝有一个名臣，他的老师叫做左忠毅公，这一篇文章，左忠毅公。他的老师那个时候刚好当的是国家的大臣，（临时忘了他的学生叫什么名字？谢谢这位朋友，掌声鼓励）他的老师是左忠毅公，史可法的老师。刚好左忠毅公主持了一次国家的大考，进士的考试。一般读书人他对于国家都有一个使命，应该为国家举贤良之才。所以他的老师在考试之前就微服出巡，披着衣服，把官服先去掉，微服出巡到一些寺庙里面去看看这些来参加考试的读书人素质如何。他为什么不到酒店去看要到寺庙里面去？因为古代的读书人都是很刻苦，都是十年寒窗无人问，一举成名天下知。所以那些有钱住酒楼的，可能都怎么样？考不上。所以他的老师就到一些名山宝剎去巡视一下。
刚好走进史可法的房间，史可法那时候已经刚好写完一篇文章睡着了。他的老师一看他这一篇文章写的一气呵成，在文中流露出为国为民的气节。所以老师看了之后很感动，马上把身上的大衣披在学生身上，披在史可法身上。后来正式考试，他的老师在看考卷的时候，突然看到一份考卷精神振奋，马上把它面署第一，这样有没有作弊？古代也不知道这篇文章是谁的，但是他老师为什么一看就这么确定是史可法？为什么？言语跟文章是一个人的心声，所以老师马上感觉到就是他，给他面署第一，状元。因为考上的学子都要拜主考官为师，所以史可法就择了良辰吉日到左忠毅公的家里，给他行拜师礼。当史可法到家里来，他的老师就对师母说，往后继承我人生的志业不是我的孩子，而是这一位学生。
其实古代真正读圣贤书的人他不怕自己没有子嗣，更怕没有为国家举到贤才，没有把圣贤学问传承下去。为什么我有这么深的感受？因为杨老师跟卢叔叔跟我非亲非故，可是对我是疼爱有加，把他们人生的经验全盘托出，只怕我吞不下去。所以从他们这一分心，我就深刻感觉到古代读圣贤书的人确实念念在人民，念念在承传圣贤智慧。所以后来他跟老师就同朝为官。
很不幸明朝末年宦官当政，所以他的老师被陷害，被关在监狱里。当学生的非常紧张，就想方设法要到监狱去看望老师。他的老师因为关到监狱受了刑法，都很残忍，拿着烧红的铁片往眼睛，就是很残酷！连膝盖以下都被切掉，所以史可法非常着急，就求监狱里面的士卒，让他能见老师一面。他这一分真心也感动了监狱里面的士卒，士卒就跟他说：你伪装成到监狱里面捡破烂的、捡垃圾的，要全身穿得脏兮兮的，这样才能够混进去。所以那天史可法就这样缓缓的到监狱去探望他的老师。当他看到老师已经成了这个模样，不禁痛哭失声，就扑过去抱着老师的脚。他的老师眼睛已经张不开，突然听到史可法的声音，马上用他的双手把他的眼睛撑开来，用双眼直视史可法，他说你是什么身分？你是国家的栋梁，怎么可以让自己身陷在这么危险的禁地？与其让这些奸人把你害死，不如现在我就活活把你打死。说完话，马上捡起地上的石头就往史可法的方向扔过去。史可法看老师这么震怒，也赶快快步离去。
诸位朋友，他的老师已经身陷在九死一生，看到这么亲的学生来探望，第一个念头想到什么？有没有想到自己？想到的是国家的安危，想到的是学生的安全。后来他的老师不幸去世，史可法也担任很多国家的要职，也曾经领军队在外防守。在领军队的时候，史可法都找士兵三班轮流，半夜都跟他背靠背休息，他都不愿意去睡觉。他的士兵看了以后心里很不忍，就跟他说：大人，你假如这样继续下去，身体一定会受不了。史可法就回答士兵说：假如我去睡觉，刚好这个时候敌兵来犯，国家受到损害，那我是对不起国家，更对不起我的老师。所以史可法确确实实是念念不忘老师的教诲。所以古代的学生如何回报自己的老师？依教奉行，真正把圣贤学问演出来。史可法每次回到他的故乡，不是先去探望自己的亲人，而是先去探望师母。所以史可法把他的老师所有的亲人都尽心尽力的照顾。这就是师生的情义，师生的道义，这是不需要言语的交代，这是我们从古代可以看到师生之间的信义。
蔡礼旭老师：细讲《弟子规》第27集
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蔡礼旭老师2005年《细讲弟子规》摘要分享
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03、当我们表现出善的行为，孩子在潜移默化中都会受很深的感动
04、孩子小时候就要养他的浩然正气，正确的处事待人态度，这个功德最神圣
09、当孩子自私，当孩子注重物质享受，他会走出什么样的人生？
10、家长说“你就是把书念好，你以后就是一帆风顺”没有这种事！现在没有，以前也没有!
19、少赚些钱，多教育孩子；还是你要多赚钱，忽略孩子教育，得到的结果一定不一样
20、经营家庭，是不是一个人赚钱比较少，夫妻两个人赚就比较多？
24、教孩子要恩威并济，恩威并施。就是有人要演黑脸，有人要演白脸。
25、每天早晚把《弟子规》念一遍，保证三个月以后，你会觉得道德、学问有很大的进步
30、为什么孩子生活没规律？
34、「父母命，行勿懒」，我们答应帮父母做的事不可以懒惰，答应了要赶快去做
35、父母教训我们的时候我们要恭恭敬敬的聆听，绝对不能一言九「顶」
38、当父母的重视德行，小孩就重视德行；当老师的重视德行，小孩也会起而效法
39、如何劝导家人吃素
41、不仅自己的父母跟长辈，所有的老人也都用他的青春奉献了这个社会，我们都应该尊敬他们
42、【晨则省，昏则定】 我们为人子一天才念父母两次，请问父母一天念我们多少次？
43、持家有个很重要的原则，就是没有秘密，相处起来真诚，互相包容
45、夫妻相处，常常懂得欣赏对方的优点，对方也会觉得我应该愈来愈好才是
46、人与人相处只要遵守【四摄法】，一定能处的很融洽，这是人际关系法
47、孩子在家庭当中的一言一行，你都不能苟且，太随便了，往后出去就会有犯大过失的可能性
50、一个人的品德在哪里看得出来？在没有人看到的地方才能显现一个人的节操
51、为人父母所好是名是利，那对一个家庭也是很大很不好的影响
54、什么才是真正的快乐？
55、我们人生走了几十年，现在回头看看，你是满意还是不满意？是欣慰还是惶恐？
57、“亲所好，力为具”父母有些要求，我们当子女的要尽心尽力去达成
59、傲不可长，所谓「满招损，谦受益」，一定要长养孩子谦卑的态度
61、当孩子懂得分担家务，他才能够体会到做事的人的辛劳在哪里！
66、规劝一个人应该注意到：存心、时机、态度跟方法、还要很有耐性
67、如何能够赢得别人的信任？
68、夫妇之间也要劝诫
70、兄弟之间也要劝谏！
73、祭祀不一定要搞得很复杂，但是我们一定要持之以恒，做给我们的孩子来学习
79、有一本书非常好，叫做《保富法》，如何真正让你的财富绵延子子孙孙的方法
81、教育孩子一定要抓住一个原则，绝对要平等的照顾，绝对不能对大儿子好，对小儿子差一点
82、当孩子有长幼尊卑，他才知道「或饮食，或坐走，长者先，幼者后」，他对你才生得起恭敬心
83、要了解命运的真相，我们就要去读一本很好的书，叫做《了凡四训》，道理明白，心才会平，就不会去争
84、『言语忍，忿自泯』。人跟人相处当中，冲突最多的情况就是在言语
85、要早晚服用一遍《弟子规》
88、「或饮食，或坐走，长者先，幼者后」，这个习惯很可能影响孩子往后事业的发展
91、不要称赞孩子的相貌，不要常常称赞孩子的才华，应该称赞他的德行
94、不可以直接称呼长辈的名字，称呼是要树立长幼、尊卑的态度！
97、《礼记．乐记》有提到「礼者，天地之序也」，天地很自然的顺序跟规律
98、爸爸妈妈好不容易等着你回来，可能有很多话想对你讲，我们都忽略掉父母、长者的感受
102、现在孩子为什么这么焦躁？就是太缺乏礼节的教育，久而久之我行我素了
103、敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦
104、用一份真心去对待别人，「事诸父，如事父，事诸兄，如事兄」
106、朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时
107、生活能谨慎，就可以免掉很多的错误，甚至是灾难都有可能
108、把孩子应该做的工作、应该尽的本分回归给他，他的人生才会过得充实
110、溺爱孩子反而会害了他
111、孔夫子在《论语》里面有提到一句教诲“父母唯其疾之忧”
112、【冠必正。纽必结。袜与履。俱紧切】 当一个人仪容端庄，就能赢得他人对他的尊敬
115、衣贵洁。不贵华。上循分。下称家
116、年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑
118、勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀
119、「缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱」一个人的修养要在生活的点点滴滴中培养
120、「人有善愿，天必从之」当我们有善良的存心，一定会得到上天的垂爱
122、执虚器。如执盈。入虚室。如有人
123、【事勿忙。忙多错。】
124、【勿畏难，勿轻略】人一能之，己百之；人十能之，己千之
125、天道无亲，常与善人
126、当应该给孩子承担的事都被父母做了，这是剥夺了孩子学习、历练的机会
128、借人物。及时还。后有急。借不难
阅读原文：幸福人生讲座—细讲弟子规（41集）